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欲望与理想

发布日期:2014-04-18 来源: 浏览次数:3811 次

欲望与理想

欲望的名词解释是:“对能给以愉快或满足的事物或经验的有意识的愿望”。也就是人对能满足自我身体及精神感官刺激的强烈需求,并且是持续地追求,短暂的满足。欲望其实也是人的原始本能,人要生存就需要物质条件的满足,人既要生存又要活得滋润必然追逐更大的精神享受,我们不断追寻,不断索取,从不知足,为名为利,生生不息,所以就产生了欲望,也就有了烦恼。老话讲:无欲无求,无欲则刚。这不需要多大的智慧才能明白的哲理,很多人就是不能参透或者不想参透。欲望是一个在大多数人理解下颇有贬义意味的词语,如果用希望代替欲望的用法,那么意义完全就不一样了,希望看起来是一个那样的充满阳光和美丽的词条,它不像欲望那么地赤裸裸直接而武断像个蛮不讲理的人。但是别忘了有希望也有失望,希望越美好也许失望会更残酷。欲望则不然,欲望就像野心,可以是一个目标,或长或短,实现了固然是好,达不到也不会太伤悲,关键还是要懂得克制自己,把欲望控制在一个合理的范围内,不扩散,不疯狂。

看过一个故事,说有一个人去问庙里的得道高僧怎样才能清除自己的欲望,那禅师给他一把花剪让他去给门前一棵树木修剪枝叶,他去了,并且剪得很好,那些枯枝败叶都被他清理得干干净净。禅师就问他:“你现在觉得欲望少些了吗?”他说:“我在剪的时候什么都没想,觉得气定神闲很是轻松,可是一剪完又感觉压力好大,那些烦恼又回来了。”大师说:“你先回去吧,过十天再来。”十天过后那人如约而至,禅师二话不说还是给他一把花剪叫他去剪原先那棵树,剪完,禅师还是问他那句话,得到的还是同样的回答。如此每隔十天半个月,他必来此修剪,他心里想不明白禅师为何叫他修剪同一棵树,直到有一天他忍不住就问了禅师。禅师就把他带到那棵树前面问他:“你现在觉得欲望少些了吗?”他摇摇头。禅师就用手一指他修剪的那棵灌木,对他说道:“你看这棵树同你第一次修剪过后有什么不一样?”他还是茫然的摇摇头答道:“我看不出有什么不一样。”禅师说:“这就对了,你每隔一段时间来此给它修剪,剪去的是它多余的部分,就像你第一次修剪以后一样,它该是什么样子还是什么样子,它是一颗灌木绝不会长成一棵参天大树。但你有没有发现它比你第一次修剪之前好看多了?”那人仔细看了看答道:“是的,它比我第一次修剪它之前精神多了,那时候还有许多不协调的杂色,如今青翠欲滴,绿意盎然甚是好看!”禅师接道:“对啊,树是如此人亦是,你还是你,你同来此之前是没有任何分别的,你说在剪树时很轻松是因为你专注于一件事不分心无杂念,你每次来了后树又会有新的枯枝,这枯枝就是你的欲望要勤于修剪,并且要持之以恒,日积月累必有所益。人只有懂得舍才会有所得,抛弃那些不切实际的杂念才能让内心更自在,虽然你的形体未曾改变,但改变的将是你的整个人生。”那人听了禅师的这一番解释,终得领悟,从此快乐生活着。

是的,人的欲望是一张无边无际的网,我们在网中央苦苦挣扎,纠缠于一个个解不开的结。有时候欲望越强大越无法挣脱这张大网的束缚,只有缩小欲望才能内心柔软,成为一条漏网之鱼,自在生存。人的欲望呈现一条抛物线的形状,我们儿时无忧无虑,快活玩耍,从不曾有什么实际想法,我们的欲望为零。我们只有美丽的理想,上语文课时老师问:“你们的理想是什么?”有的同学说我长大了要当科学家,有的说以后要当一名解放军,还有医生,大富翁等等……我那时候的理想是当官,当一个大大的官,甚至是国家主席级别的。现在想想多么荒唐!还不如某些人拯救世界的梦想更靠谱一些。那时候的我们都被教导要有远大的理想,要为建设繁荣富强的祖国作出贡献。要做一个“有理想、有道德、有文化、有纪律”的四有新人。我们终极的理想社会是达到共产主义,只是到现在我还不明白什么叫共产主义,仿佛它就是一个名词静静地躺在书本里,它就像西方的“乌托邦”那么的不现实,现在也少有人提起了。有多少人是遵循着儿时的梦想一路坚持走到现在并努力实现或者已经实现了那些理想?我不知道,我只知道自己彻底失败了,从一开始就注定是个荒诞无稽的梦而已,我能勉强糊口饭就算谢天谢地了!造化弄人,随着年龄的增长,那一个个理想都像泡沫一样一个接着一个破灭了。而因为家庭工作各方面的缘故我们的欲望一点一点往这条线上爬,我们总想得到更多更好,我们在欲望的驱使下越走越远,直到步入深渊。还好时间能让我们明白人生不止是去掠夺去追名逐利,不一定要做加法。到了知天命的年纪会渐渐明白人生其实要做减法,减去不该有的欲望才没有烦恼,才能颐养天年享受天伦之乐。那些当年的欲望和理想都已消失于岁月红尘中云淡风轻,不留痕迹。

欲望与理想其实是不冲突的,欲望如果合理也会催人奋发向上,富有激情,它也会是一股正能量激励我们向着理想的远方前行并无怨无悔,而理想就是信仰,有了信仰人便有了力量,无往而不利。西方人信仰上帝,认为人从一出生就有原罪,这一世就是赎罪的过程。基督是他们心中的神,圣经是他们的道德准绳和指路明灯。而我们中国大多数人崇尚佛教,相信众生平等、慈悲为怀,讲究因果报应,前世的因必结今生的果,善恶皆有报。有了信仰就能掌控好欲望,点亮心中的理想的光芒。

叶根坚



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