没有什么能够阻挡 你对自由的向往

这么繁杂的社会，人们遇到不顺心的事，就随口甩出：不想干了。这句随性而为的话，在前一阵子，成了朋友圈中话题。它源于河南一所高中老师的辞职信：世界那么大，我想去看看。

文艺青年，墨客骚人，总会传递这样的情怀，还有一大串不想干的理由。比如“已错过青梅煮酒，无法再擦肩浪迹天涯”，再如“我要去寻找比希望更远的地方”。谁都曾有年少轻狂，希望更随内心的脚步的时刻。于是，被钢筋水泥城市围困的人，见到这样的辞职信，自然掀起内心一阵波澜。

回想历史上，也有一封著名的辞职信，作者是陶渊明。《归去来兮辞》，严格的说，该是一篇辞后感。今天河南的老师，是要去看看这个世界的美，而古时的陶渊明却是另一个方向：回家。序里写：“余家贫，耕植不足以自给。亲故多劝余为长吏”。他去做官，是因为少时家穷，但内心并不热爱这个职业。他说：“质性自然，非矫力所得。”他的内心是“少无世俗韵，性本爱丘山”的情怀。大家活在这个社会，谁不是干着那些勉强、造作的事。不为五斗米折腰的陶渊明，当然让人羡慕，他最后一次做官是彭泽令，只做了八十天，就不干了。于是写了千古绝唱的第一句：归去来兮，田园将芜胡不归。文章里全是回家路上的开怀，归家后的惬意，是“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”般的自在。

德国哲学家雅思贝尔斯，曾对人类文明提出概念：在公元前八百年到两百年，世界没有交通的相联，却同时涌现出灿若星辰的圣人。如古希腊的亚里士多德、东方的释迦摩尼、还有中国的诸子百家。雅思贝尔斯称这段时间为的觉醒期，也叫做轴心时代。那时的孔子，就是中国的先觉者，他发现了“生而为人”的真谛。孔子问他的学生，你们的志向是什么？有人说是治理一个国家，有人说是去祭祀，有人是要懂得做人的礼仪，但有个叫曾点的说出了他的志向：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”孔子深深赞同他，他认为人最终最好的归属是内心自由。这便是孔子个人意识的觉醒，对自由的向往。

郭 焱