读书 悟道 参心

《道德经.道经》中说“人法地，地法天，天法道，道法自然”。正好对应的就是人的一生要读要悟的三本书：人法地——有字之书，地法天——无字之书，天法道——心灵之书，最后三者和谐统一，是谓“道法自然”。这三本书，第一本的“有字之书”需要去细细品读，第二本的“无字之书”需要去慢慢品悟，第三本的“心灵之书”则需要静静参悟。

读书

人是不可以不读书的。无论是小说散文，还是经史子集，诸子百家，开卷，总是有益的。书，就像榫接一样，与我们的心灵完美契合。虽偏安书房一隅，但思想却无法被禁锢。一个人，一本书，有的时候就是一天，没什么声音，但合上书本的最后一页时，内心的澎湃总无以言表。久旱逢甘霖般获得知识的充盈只是一部分，现实中难以实现共鸣的孤寂，偶尔会因为书中的一段话，甚至仅仅是一句话，瞬间消弭。没有一艘船能像一本书，带你肆意穿越在古今中外，去见从未见过的风景，体会另一个世界线上的喜怒哀乐、悲欢离合。这是来自心灵深处的愉悦。身未动，心已远。

但还有很多人问，读书到底有什么用？读书带给我的不是快乐，反而是痛苦。我读的越多想的越多，我的烦恼也与日俱增。其实，痛则不通，通则不痛。不是书读多了，痛苦多。而是书没读通，痛苦多。只是读通一本书，始终是一个伪命题。当我们读通一本时，会发现，原来我们读通的仅仅只有一本，还有浩瀚的书海等着我们，这个过程注定如背负着十字架前行一般，但就如勒内·夏尔说的那般“理解得越多就越痛苦。知道得越多就越撕裂。但他有着同痛苦相对称的清澈，与绝望相均衡的坚韧。”

悟道

书读得越多，我们越觉得自己渺小，是苍穹下的一粟，而很多书本上告诉我们的知识，有时就像只是给了我们密码，在与名为“现实”的怪物战斗中，我们依然会被未知的枷锁困住。人心的忠奸诡谲与善恶莫辨，人性的冷暖与为情痴狂，我们只能靠着一次次周而复始地跌倒爬起，头破血流，去把“生活”这本“无字之书”品悟。这一路，只有自己走，但要珍惜那些你值得珍惜的人和事，因为，他们将会是这本书中最珍贵最华美的篇章。

没有字的书你永远不知道翻开的下一页会是什么样子，只能一点点凭着名为“经验”的灯，去摸索。最后，前面厚厚的一叠，叫做“阅历”，或者，叫“沧桑”。世事洞明皆学问，人情练达即文章。简单的一句话，却要穷极一生，才能真正彻悟，人是社会性的动物，“有字之书”能让我们看到表象，但要自在穿行于试炼网罗间，需要的是了解规则，看透表象，洞悉日常各种粉饰与虚假。有人沾沾自喜曰为“大智慧”，实则是被动适应后的小乘智慧。而大乘般若，不是鱼翔浅底，而是飞龙在天。

参心

读通书也好，品悟到生活也罢，有形的书，无形的生活，最后能让我们过好这一生的，是参透自己的心。只是自己的心，这本“心灵之书”，是世界上最最佶屈聱牙，晦涩难懂，卷帙浩繁的书，但却是最有灵性的一本书，仅此一本，独一无二。这本书埋藏在我们心灵中的最深处，参透这本书，就是在解构我们自己本身。它要求我们去划开那些光鲜亮丽的“天使面”，血淋淋地剖出一个真实的自己，甚至是那些我们自己也不愿提及的往事与可鄙的“恶魔面”。

血迹的背后，是我们终于寻得我们的“本心”。不再是沉醉于纸醉金迷、追名逐利、勾心斗角的随波逐流，我们知道自己真正想要什么，并且为之努力与珍视，我们还有对美好的坚信与对希望之光的追求。到最后，我们发现，有一天我们“活通透”了。“至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤”。列御寇所言，或于是。

读“有字之书”，是让我们仰望星空，品“无字之书”，是让我们脚踏实地，而参“心灵之书”，则是让我们的心始终有不灭的明灯。当你通读有字之书，品悟无字之书之后，“心灵之书”翻至最后一页，上面将会有四个字“道法自然”。

邵俊杰